2017年10月18日，习近平总书记强调，不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。

一、找回初心？

对于一个普通人来说，初心是什么呢？我想，这是一个关于人生价值、生命追求的哲学命题。

大道至简，大音稀声。或许，热烈的探讨可以启迪我们的思维；或许，只有当夜深人静、孤灯独处的时候，才能找到答案…

当人呱呱坠地的时候，挚爱他的父母总会给予他最美好的祝福------这是父母的初心；

当人入学启蒙的时候，我们总希望自己出类拔萃，长大后成为一个对国家有用的人------这是孩子的初心；

当人初涉社会，开始自食其力的时候，我们总会憧憬着自己的美好未来------这是青年人的初心。

当奉教领洗的时候，我们总会回答一句：为恭敬天主，拯救自己的灵魂------这是教友的初心。

我想，这些朴素而真实的愿望就是初心。一个在芸芸众生中卑微而平凡的人的初心。

二、坚守初心

初心易得，始终难守。当人有了初心之后，生活变有了目标，一切的努力便有了方向。但是，纷繁复杂的现实社会，艰难困苦的生活历程，浮躁喧嚣的各种诱惑，却让我们常常忘记目标，迷失人生的方向。

那如何坚守初心呢？让我们一起从《圣经》中寻找答案-------

在圣经中有这样一个故事：耶稣和门徒渡海时，海面上突然起了暴风，海水不断打入船中，船将要沉下去，他们很危险，耶稣却在船上睡着了。门徒面临这种情况，相当惊慌，马上去唤醒了耶稣，并向耶稣求救说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”耶稣起来却责备门徒说：“小信的人哪，为什么胆怯呢？”这是耶稣责备门徒信心不够。门徒遇到这么大的风浪，胆战心惊，不知所措。就在这危急关头，耶稣起来斥责风和海，风和海就大大地平静了。这是耶稣用他的权能平息了风浪，门徒因此转危为安。门徒看到这件神迹感到很希奇，惊叹不已。

这件神迹教导我们一个道理，人生就像航海，难免经历风浪，但只要坚定自己的信念，就将无所畏惧，走向成功的彼岸。

我们天主教友，都会念天主经：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天，赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。

这段经文又告诉我们，在人生的道路上，要时时抵御住各种诱惑，要不畏浮云遮望眼，才不会迷失方向，实现人生的价值。

三、升华初心

那么，要实现自己的人生价值，我们又该怎么做呢？显然，仅仅认识和坚守是不够的。我认为，只有将个人的小目标融入到中华民族伟大复兴的大目标中，初心才能够得到实现和升华。

唐太宗李世民在敢于直谏的魏征死后，喟叹道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”是的，历史是一面很好的镜子，不仅可以让后人知晓国之兴衰罔替，也可以给后人以启发与借鉴。教宗若望.保罗二世也在纪念“耶稣会士利玛窦来华传教进京四百周年”的学术研讨会上《致词》说：“教会不应该怕惧历史的真理。”

纵观中国天主教的历史，可以说是历尽波折、几经沧桑。

基督福音传入中国，大约是在公元7世纪的唐代。而罗马教廷正式派传教士来中国传教，是在13世纪的元代。当时的传教士比较注意处理与所在国的政教关系，福传事业一度进入较为和谐发展的时期。但由于不注意和本土文化的融合，随着元朝的覆灭而在中国中原失传。

明末清初，天主教再次传入中国，以利玛窦为代表的部分西方传教士，采取了尊重中国文化传统、合儒说教、尊孔祭祖、服务朝廷、介绍西学等顺应中国环境的方式来传教，福传工作取得很好的成效。但是，这引起了方济各会、多明我会传教士的反对，由此爆发了著名的长达半个世纪的“礼仪之争”，最后导致了中国清政府的“百年禁教”，中国天主教福传事业受到沉重打击。

1951年，在天主圣神的默感启示下，中国天主教有识之士面对历史抉择，顺应时代潮流，毅然发起了反帝爱国运动，摆脱了外国势力的控制，选择了独立自主自办教会的正确道路，为中国天主教迎来今日欣欣向荣的局面奠定了坚实基础。历史充分证明，中国天主教的命运是与国家和民族的命运休戚相关的。而对于以王良佐神父为代表的老一辈神长教友个人来说，他们升华并实现了自己爱国爱教的初心，他们的历史功绩彪炳史册。

历史无法选择，今天可以把握，未来可以开创，旗帜决定方向，道路决定命运。

历史的大潮浩浩汤汤，不可阻挡。今天，我们当顺应时代潮流，继续高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会方针，努力投身到全面建设小康社会，中华民族伟大复兴的事业中，有所作为。只有这样，才能够不忘初心，方得始终！