“你为什么只看见你弟兄眼中的木屑，却没有发现你眼中的大梁呢？”耶稣提出的询问在任何时候都震撼人心。舌头是用来赞颂天主的，可是，当我们用我们的舌头说自己的弟兄姐妹的坏话时，我们就是用它来杀害天主。说人坏话的人是假善人，他没有勇气看到自己的缺点。教宗方济各曾经讲到，讲闲话有“犯罪成份”，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。

        “你为什么只看见你弟兄眼中的木屑，却没有发现你眼中的大梁呢？”耶稣提出的询问在任何时候都震撼人心。耶稣向我们谈了谦卑之后，便向我们谈到与谦卑相反的事：就是“仇恨他人的态度， 成为弟兄的判官”。耶稣在这里说了一个强有力的字：假善人。那些判断别人、说他人坏话的人是假善人，因为他们没有能力、没有勇气看见自己的缺点。主耶稣在这一点上没有多说什么。之后祂说，在心中有点仇恨弟兄的人是杀人凶犯。若望宗徒也在若望一书中清楚地说：恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中行走；判断自己弟兄的，就是在黑暗中行走”。

     每一次我们在心中判断我们的弟兄时，更糟地是，当我们同别人批评我们的弟兄时，我们就是杀人的基督信徒。杀人的基督信徒，是主耶稣说的。在这点上，没有任何混淆的余地。若你说你弟兄的坏话，就是杀害他。而我们，每次说自己弟兄的坏话，就是模仿加音在历史中首次谋杀人的行为。在现在有许多人谈论战争，也有更多人要求和平的时刻，我们必须作出悔改的行动。舌头是用来赞颂天主的，可是，当我们用我们的舌头说自己的弟兄姐妹的坏话时，我们就是用它来杀害天主，因为弟兄是天主的肖像。有些人可能认为某人该当受批评。可是，事情不是这样的。

    你去，为他祈祷！你去，为她做补赎！然后，如果有需要的话，同那人交谈，好能弥补问题。保禄是个大罪人，他自己说：我原先是个亵渎者，迫害者和施暴者。但是，我蒙受了怜悯。或许我们中没有人亵渎过，或许……。但是，如果我们中的一些人说别人的坏话，那他一定是迫害者和施暴者。让我们为自己，为整个教会恳求悔改的恩典，不要再有说别人是非的罪行，要有爱、谦卑、温和、良善和慷慨爱人的行为。