天主重用一个人，不是因为他「有」才干，乃是因为他没有「自己」。天主在每一时代、每一地方，不断地寻找合祂心意的人，准备使用他。但是，事实可能是这样的：

         这人「可用」，但不合天主「使用」，这人合「天主用」，但不肯「被天主用」，有人被天主用，但不能「被天主重用」。理由是那些自以为能干的人，时常「自用」以代替「被神用」。

        事实上，许多有用的人都喜欢「自用」，以致天主的家失了许多有恩赐的人，这些人都走到世界去，为世所用，甚至被世界重用。但他们在世所作的一切事，在天上并没有记录。

        有些人如那领一千银子的恶仆人一样，「不肯为主用」，把自己从天主而来的恩赐「活埋」了，与其说叫主伤心，不如说叫主发怒。天主的计划不能在某一个时代顺利完成，这种「不肯为主用」的人应负很大的责任。

        其实，天主愿意用每一个人，但不是每一个人都肯被主使用。保禄与伯多禄，在人看来没有一点是相似的，但在耶稣看来毫无分别，因为他们二人都肯完全为主所用，毫无自我。天主在每一个时代，在不同的地方，都曾兴起祂的忠心仆人和使女。他们学效主的样式，服事那一世代的人。不过，天主也有祂休息的时间。从玛拉基亚到玛窦福音，其中静默了四百年，天主没有兴起特别的人，然而今日天主正在忙碌地找一些可用的人，深深地，屡次用圣神感动他们，要他们完全奉献，然后大大使用他们，「你」可能是其中一个。