经常有人问：“信耶稣给钱吗？信耶稣能给我房子，给我媳妇，治好我的病，让我升官发财吗？”

每当被人问到这样的问题，我们有些弟兄姐妹就不知道怎么回答了。

在讨论这个问题前，我们要思考这样一个问题。

信仰与金钱，这两者之间有必然或者对立的关系吗？也就是说，谈信仰一定要谈钱吗？不谈钱就不要信仰了？或者有了信仰就不要钱了？

不知道为什么，好像一谈到信仰，就好像与金钱势不两立。好像让你信耶稣，就要逼着你一分钱也不去赚，好像基督徒都不需要吃饭、睡觉、穿衣和生活似的。这样看来，不会是很多朋友把基督徒想成是超人了吧？

首先天主教不是谋财的信仰，耶稣更不是人赚钱的工具。

信仰不是迷信，迷信不分青红皂白，不明白来龙去脉而乱信的。就像有人说睡觉枕着圣经说就不会做恶梦。对于这样的观念，我们只能说：“糊涂啊！”你枕着圣经睡，该做恶梦你还是得做。

我们的信仰是一种生活，是彰显天主的生命，是救人脱离罪恶。圣经上说：“ 天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若 3:16）耶稣救了我们，而救我们和钱又有什么关系呢。所以，当你提到信耶稣给钱吗？就好比说“我去吃饭可以看见太阳吗”一样让人觉得毫无关联。

其次，天主教并不反对人靠努力来获得食粮，但是反对贪财。

爱钱的，钱不能使他满足；爱财的，进益不能使他满足：这也是空虚。 钱财增多，消费的人也随之增多；财主除饱享眼福外，能有什么益处﹖ 工人不论吃多吃少，总睡得香甜；饱食的富人，却难于安眠。（训 5:9-11）

这句圣经告诉我们，对于人而言，钱不应成为生活和生命的中心。如果一个人把钱和生命放在一个平等的地位上，那么这个人实在是在轻看自己的生命。生命的价值绝对不是以钱来衡量的。信耶稣是为救得生命，如果拿生命和钱去衡量，孰轻孰重？耶稣告诉我们：“人纵然赚得了全世界而赔上了自己的灵魂，为他有什么益处。”在耶稣眼中，就是把全世界的财富都给了你，也换不了你的性命。家财万贯不能让你多活一分钟，亿万家财也不能救得灵魂。

圣经中有这样一个小故事：有一个财主，田产丰盛。自己心里想，我的出产没有地方收藏，怎么办呢？又说，我要这么办。要把我的仓房拆了，另盖更大的。在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸的吃喝快乐吧。主却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢？

这样看来，金钱与信仰直接的关系就很清楚了。信耶稣可以给你钱、给你房子、治你的病吗？当然可以了！所有的财富和赚钱的机会不都在上主的手中吗？

记得耶稣曾吩咐西满：“划到深处去，撒你们的网捕鱼吧!”他们照样办了，网了许多鱼，网险些破裂了。

可是，主耶稣并不是为人的病得医治和肚得饱足而来的。他来，是为了更大的事，那就是救你的生命！

主耶稣当然可以给你房子，给你车子，但是，这不是天主造人的目的。

主耶稣当然可以医治你所有的病，甚至这个世界上无法治愈的病都可以得到医治，可是，这样你就可以逃避审判了吗？

钱救不了你，但是耶稣可以。钱不能真正满足你，但是耶稣可以。钱会让你拥有的物质更多，但是耶稣可以让你的心得到真正的喜乐。钱可以带来暂时的满足，但是耶稣给你的，却是你永远可以依靠的应许。

这个世界让人越来越忙，让人忙的没有时间去思考关乎生命和永恒的事。我们可以从周围环境上不难看到，人活着没有安全感，只好更加辛苦的去追求保障。人之所以需要更多的钱，从某种意义上来说，其实是在追求一种安全感，是一种满足感。当人真正的满足感和安全感在哪里呢？在这个世界上吗？不！在天主那里！

对于基督徒而言，赚钱是生活中的一部分，而不是中心。金钱并不是基督徒生活的中心。你可以看到，那些老人、病人或者生命中遇到重大打击和挫折的人，往往比那些没有经历过苦难和逆境的人更容易信主。并不是他们自己有多强，而是经历过生命的痛苦，往往可以更加对生命的平安敏感。而主也往往借着这样的事情，引导人来认识他。当人对在自己身上所发生的事情无能无力的时候，人常常会愿意寻求或者思考关于生命的事。这也是人的一种本能。

相比于永恒的生命和救得灵魂而言，你受的小磨难又算什么。