公义与慈悲是爱的两面。

许多人把天主想像成法官、老师、警察，固然是不正确的。但天主也不是宠溺孙儿的爷爷、奶奶。天主既是慈悲的也是公义的。公义与慈悲本来就是爱的两面。如果罪恶是某种亏欠，那么公义就是某种补偿。天主的慈悲并非纵容人类做尽坏事，而给予悔改的人新生的希望与机会。如果一个人固执于恶，等待他的也就只剩下正义的判决。当天主显示给梅瑟时，曾有庄严的声音如此声明说：

雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚，对万代的人保持仁爱，宽赦过犯、罪行和罪过，但是决不豁免惩罚，父亲的过犯向子孙追讨，直到三代四代。（出34:6-7）

所以，天主虽然以盘石中流出的活水、和天降的玛纳和鹌鹑养活在旷野中前行的以色列民；但也用瘟疫、战争、天灾惩罚了他们的背信弃义。

还记得达味和乌黎雅的妻子所犯的罪行吗？天主知道达味已经后悔，并赦免了他的过犯。但天主也降下可怕的惩罚，“从此刀剑永远不离开达味的家族”。他们所生的第一个儿子因病夭折、自己所爱的儿子们同室操戈、彼此谋杀，自己的妻妾在光天化日之下，被人奸污。因为天主要为被达味陷害的乌黎雅讨回公道！

当主耶稣公开宣讲天国喜讯的时候，也并非只宣讲天主的仁爱与慈悲；因为没有公义的爱就是伪善。

“或如史罗亚塔倒下，而压死的那十八个人，你们以为他们比耶路撒冷的其他一切居民罪债更大吗﹖不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。”（路13:4-5）

他一句话医治了那个患病三十八年的瘫子，赐他健康回家。当耶稣再次遇到他时，却警告他说：“看，你已痊愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事！”（若5:14）但这个家伙转身就把耶稣给出卖了。